不應(yīng)以“戲說”的形式傳遞知識 不能把博物館變成游樂場

“前些年，有些博物館想把自身打造成游樂場，我持反對意見。他們說我這個(gè)人太保守，但我想說，這不是保守，是博物館人的堅(jiān)守。”

9月2日，在第九屆“博博會(huì)”公眾文化講座“博物館的文化與傳播”上，河南省文物局局長田凱解釋了他對博物館“好玩”屬性的認(rèn)知。在他看來，博物館蘊(yùn)含的知識和文化是國家的壓艙石，與“活起來”與“玩起來”畫等號是錯(cuò)誤的。

不應(yīng)以“戲說”的形式傳遞知識

據(jù)《北京日報(bào)》報(bào)道，近年來有些博物館講解缺乏規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，講解員水平參差不齊，甚至有的連基本概念都弄錯(cuò)。比如把考古和盜墓混為一談，把大量未經(jīng)考證的“秘聞”“傳說”“野史”穿插在講解中，嚴(yán)重影響歷史的嚴(yán)肅性。

近日，北京市文物局發(fā)布關(guān)于規(guī)范博物館講解工作的指導(dǎo)意見，要求社會(huì)團(tuán)體及個(gè)人在博物館內(nèi)開展講解服務(wù)需經(jīng)過考核、培訓(xùn)，博物館將建白名單，對考核通過者進(jìn)行規(guī)范管理;“戲說歷史”等不文明社會(huì)講解行為將被及時(shí)叫停。

田凱認(rèn)為，之所以要抵制“戲說”，就是要堅(jiān)守博物館的底線，博物館里的知識是經(jīng)過科學(xué)研究得出的結(jié)論，可以有不同的觀點(diǎn)，但它依然是嚴(yán)肅的。

談及博物館的文化與傳播，田凱坦言，很多博物館人沒有做到自己應(yīng)盡的職責(zé)。當(dāng)信息化快速發(fā)展的當(dāng)下，博物館的知識和體系沒有快步跟上時(shí)，很多傳播就像白開水一樣，沒有多少知識內(nèi)涵，純是為了好玩。

“我不反對玩，但不能全是玩。”田凱認(rèn)為，一個(gè)沒有內(nèi)涵的博物館，對社會(huì)公眾將產(chǎn)生積重難返的影響。博物館是知識文化的殿堂，可以用博物館的文化去做游樂場，但不能把博物館變成游樂場。

河南目前正在建設(shè)博物館群落體系，其中就有中華文明主題樂園，擬采用高新技術(shù)讓人們更好地感知源遠(yuǎn)流長的華夏文明。田凱解釋說，保護(hù)是前提，研究是基礎(chǔ)，只有做好研究，才能更好地傳播，提升社會(huì)的知識文化和思想道德水平。

河南的博物館已形成“三足鼎立”之勢

講座上田凱介紹，目前河南博物館的數(shù)量達(dá)到384家，已經(jīng)形成了以河南博物院為龍頭的博物館體系，他將其總結(jié)為“三足鼎立”。

所謂三足，其一是河南博物院和各地市的綜合類博物館;其二是各類專題博物館，例如隋唐大運(yùn)河文化博物館、二里頭夏都遺址博物館等;其三是非國有博物館，例如大象陶瓷博物館等。

三足形成的體系，共同構(gòu)筑了文明歷史發(fā)展的主題脈絡(luò)。

此外，田凱還談到了去年爆火出圈的《唐宮夜宴》《龍門金剛》《祈》等節(jié)目。他坦言，在《唐宮夜宴》創(chuàng)作之初，也沒有想到會(huì)這么火，《唐宮夜宴》出圈后，產(chǎn)生了很多連帶效應(yīng)，他總結(jié)為“新場景概念”。

“當(dāng)大家到河南博物院再看到唐宮小姐姐文物的時(shí)候，腦海中會(huì)浮現(xiàn)《唐宮夜宴》的節(jié)目場景，這就是文物活化的最好例證。”田凱說，很多年輕人到河南博物院打卡，除了沖著國寶級文物和重磅展覽，有相當(dāng)一部分人是想去唐宮小姐姐去過的地方看看的。

田凱總結(jié)，博物館具有變化的力量，是創(chuàng)新和實(shí)驗(yàn)的場所。傳統(tǒng)的文化和文物帶給人們的記憶是不會(huì)丟失的，加上人們的創(chuàng)造力，終會(huì)形成一場社會(huì)變革，對社會(huì)產(chǎn)生影響和變化。(頂端新聞·河南商報(bào)記者張弋/文宋若旻/圖)

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