楚雄彝族火把節(jié)介紹 楚雄彝族火把節(jié)有什么習(xí)俗和禁忌?
彝族是崇尚火的民族,火把節(jié)是彝族文化的象征,是彝族傳統(tǒng)中最為重要、最盛大的年節(jié)。“火把節(jié)”起源于“星回節(jié)”,火把節(jié)的起源與彝族十月太陽歷密切相關(guān)。彝族先民通過觀測天象,以北斗星斗柄指向來確定主要的節(jié)氣,斗柄正上指為(大)暑,在此附近過“火把節(jié)”,斗柄正下指為(大)寒,在此附近過“彝族十月年”。據(jù)傳說和史料記載,彝族人民在兩千多年前就有了過“火把節(jié)”的民間習(xí)俗。
楚雄彝族火把節(jié)于2006年5月經(jīng)國務(wù)院公布為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目。彝族火把節(jié)主要分布在楚雄州及周邊地州的彝族集聚區(qū)?;鸢压?jié)為每年農(nóng)歷六月二十四日,節(jié)期三至五天,她是楚雄彝族文化的象征,是彝族傳統(tǒng)節(jié)日中最為重要、最盛大的節(jié)日。她不僅包涵了彝族的火崇拜、原始崇拜以及歌、舞、樂等諸多文化現(xiàn)象,同時還包涵了彝族人民在漫長的歷史發(fā)展過程中逐步形成的各式各樣的生產(chǎn)生活習(xí)俗、禁忌習(xí)俗、飲食、服飾等傳統(tǒng)文化。“彝族火把節(jié)”對地方民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化的傳承、社會的穩(wěn)定具有重要的歷史意義和現(xiàn)實意義。楚雄彝族火把節(jié)的內(nèi)容十分豐富,主要有:祭祀、祈福、驅(qū)邪除惡、探親訪友、聽老人唱古歌(講述歷史)、撒火把”、叫“五谷魂”、賽裝、對歌、跳腳、摔跤、斗牛、磨擔(dān)秋、群眾性的大三弦舞、葫蘆笙舞狂歡等?;鸢压?jié)期間,彝族村寨舉行隆重的祭祀活動,祭天地、祭火、祭祖先、驅(qū)邪除惡,祈求六畜興旺、五谷豐登、家宅平安,體現(xiàn)了彝族人民尊重自然、追求幸福生活的美好愿望。節(jié)日期間,舉行盛大的對歌、跳腳、摔跤、磨擔(dān)秋等文藝體育活動,內(nèi)容十分豐富?;鸢压?jié)是彝族原始宗教傳承的舞臺,彝族歌舞、服飾、飲食展示的平臺,其內(nèi)涵積淀深厚,外延寬泛,包容了彝族的飲食文化、服飾文化、歌舞文化、農(nóng)耕文化、星象文化、祭祀文化等,這些文化的潛在價值正逐步展現(xiàn)出來,是研究人類社會發(fā)展史的活化石;節(jié)日期間,彝族探親訪友、鄰里相聚,促進(jìn)了人與人之間的溝通,化解了在生產(chǎn)生活中產(chǎn)生的矛盾,促進(jìn)了社會和諧和民族團(tuán)結(jié);火把節(jié)不但是彝族文化的象征,同時也是中華火文化的重要組成部分,有著重要的科學(xué)價值和文化價值;火把節(jié)還是擴(kuò)大對外開放,發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的重要舞臺,以政府主導(dǎo)、群眾主體舉辦的火把節(jié),擴(kuò)大了對外影響,促進(jìn)了招商引資,發(fā)展了地方經(jīng)濟(jì),因此,對火把節(jié)實施保護(hù)具有重要的歷史和現(xiàn)實意義。
火把節(jié)是彝族人民的重要年節(jié),為了尊重彝族人民的風(fēng)俗習(xí)慣,增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),實現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展,楚雄州歷屆州、市黨委、政府都十分重視民族文化的弘揚、傳承和保護(hù),把辦好一年一度的火把節(jié)作為創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)的大事來抓。1981年5月25日,楚雄彝族自治州人民代表大會通過議案,確定“火把節(jié)”為彝州的法定節(jié)日,1986年,“火把節(jié)”作為彝州的法定節(jié)日正式列入《楚雄彝族自治州自治條例》,從1983年起,正式由州、市人民政府主導(dǎo)每年在楚雄鹿城舉辦歡慶火把節(jié)活動,自此,以政府主導(dǎo),群眾主體的火把節(jié)成了楚雄州最隆重、最盛大和最富有民族特征的傳統(tǒng)節(jié)日。
彝人是世界民族大家庭的一員,“火把節(jié)”不僅僅是彝族的節(jié)日,也是中華民族乃至全人類共同的節(jié)日,真誠地邀請、熱忱的歡迎各位朋友走進(jìn)楚雄,走進(jìn)賽裝節(jié),走進(jìn)彝族火把節(jié),領(lǐng)略多彩文化、感受魅力彝鄉(xiāng)。
關(guān)鍵詞: 楚雄彝族火把節(jié) 第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目 禁忌習(xí)俗
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